​【地獄楽】あか絹の死亡シーンを徹底解説！士遠に斬られた理由と最期の言葉

美しい花々と不気味な化け物が共存する島「神仙郷」。

そこで繰り広げられる死罪人と処刑人たちのサバイバルは、一瞬たりとも目が離せませんよね。

さて、今回スポットを当てるのは、物語の序盤で強烈なインパクトを残したあの美女。

そう、「人喰い花魁」こと、あか絹（あかぎぬ）です。

彼女の登場シーン、そしてあまりにも早すぎる退場劇に、

「え？ もう死んだの？」
「実は生きてる伏線なんじゃ？」

と、混乱した読者の方も多かったのではないでしょうか。

彼女の死は、単なる「雑魚キャラの退場」ではありません。

この『地獄楽』という作品が、いかに容赦なく、そして「美貌」や「小手先の技術」が通用しない世界であるかを、私たち読者に叩きつけるための重要な儀式だったのです。

あか絹というキャラクターは、もし違う作品であれば、あるいは違う相手であれば、メインヒロイン級の活躍をしていたかもしれません。

しかし、彼女は選ばれませんでした。

なぜ彼女は死ななければならなかったのか？ 彼女の死が残したものは何だったのか？

この記事では、あか絹の死の真相やアニメ版での描写の違い、そして「もし彼女が生きていたら？」というIFの考察まで、徹底的に深掘りしていきます。

彼女の短くも鮮烈な生涯を、一緒に振り返っていきましょう！

あか絹の最期と死因を完全解剖：なぜ彼女は殺されたのか

『地獄楽』の序盤は、まさに「選別」の連続でした。

多くの死罪人が上陸直後に命を落としましたが、その中でもあか絹の死は、そのあまりの「あっけなさ」と「理不尽さ」において際立っています。

まずは、彼女がいつ、どこで、誰の手によって葬られたのか。

その事実関係を、作品の時系列に沿って詳細に整理していきましょう。

あか絹の最期は原作何話で描かれたのか

あか絹の物語が幕を閉じたのは、驚くほど早い段階です。

具体的には、原作コミックス第1巻の第4話です。

物語が始まり、主要キャラクターたちが島（神仙郷）に上陸してすぐの出来事でした。

多くの読者が「このキャラとこのキャラが組んで…」と今後の展開を予想し始めた矢先の出来事であり、まさに「出オチ」に近い形での退場となってしまいました。

このスピード感こそが賀来ゆうじ先生の描く『地獄楽』の真骨頂であり、「主要キャラっぽいデザインでも容赦なく死ぬ」という緊張感を決定づけた瞬間でもあります。

読者はここで、「あ、この漫画は推しがいつ死ぬかわからない漫画だ」と覚悟を決めることになるのです。

あか絹が死亡した直接的な原因

あか絹の死因について、誤解している方もいるかもしれません。

彼女は決して、島の化け物や天仙に殺されたわけではありません。

その死因は、担当処刑人である山田浅ェ門士遠（しおん）による「即決処刑（斬首）」です。

彼女が犯したミスは、戦術的な敗北ではなく、「相手を見誤った」ことに尽きます。

死に至るまでのプロセスを振り返ってみましょう。

「情事の果てに私を殺し逃げる算段だったろう」

処刑後に士遠が放ったこのセリフが、彼女の死のすべてを物語っています。

士遠にとって、彼女の誘惑は甘い罠などではなく、ただの「下手な暗殺計画」に過ぎなかったのです。

あか絹は天仙に敗れたのか

ネット上の検索候補やSNSの感想で「あか絹 天仙」というワードを見かけることがありますが、これは完全な誤解です。

あか絹は、神仙郷の支配者である「天仙様」たちに出会うことすら叶いませんでした。

もし彼女がもう少し長く生き延びていたとしても、結果は悲惨だったと推測されます。

天仙たちは性別を超越した存在（陰陽両方の性質を持つ）であり、あか絹が得意とする「男性への誘惑」は通用しません。

また、物理的な戦闘能力においても、天仙と渡り合えるだけの技量は彼女にはなかったでしょう。

むしろ、士遠の手によって「人間として」処刑されたことは、化け物の実験材料にされるよりもマシな最期だった…という見方もできるかもしれません。

アニメ版でのあか絹の死亡シーン

アニメ版『地獄楽』では、第3話「弱さと強さ」（配信サイトや区切りによっては第4話冒頭の扱いになることもありますが、基本的には第3話のBパート展開）にて、この衝撃的なシーンが描かれました。

制作会社MAPPAによる美麗な作画は、あか絹の魅力を最大限に引き出していました。
特に印象的だったのは、以下の演出です。

• 彼女の肌の透き通るような白さ
• 着物の鮮やかな赤と、背景のジャングルの緑の対比
• 斬首された瞬間に噴き出す血の赤の美しさ

士遠役の小林親弘さんの、感情を抑えた静かなトーンと、あか絹のねっとりとした甘い声の演技合戦も見事でした。

一瞬の静寂の後、「ザンッ」という斬撃音と共に画面が赤く染まる演出は、アニメならではの残酷美を表現していました。

原作とアニメで異なる描写点

大筋のストーリーに変更はありませんが、アニメ版では「あか絹の死体」の描写が、原作よりも少しマイルド、あるいは芸術的に処理されていた印象を受けます。

原作漫画では、切断された首や断面がより生々しく描かれており、その「物体」としての死のリアリティが強調されていました。

一方アニメでは、カメラアングルや血飛沫のエフェクトを駆使することで、グロテスクさを抑えつつも、事の重大さを伝える演出がなされていました。

また、アニメでは士遠が彼女を斬る直前の「間」が絶妙で、彼が彼女の言葉を聞き入れつつも、心の中では既に処刑を決断しているという冷徹さがより際立っていました。

あか絹は本当に死亡したのかという疑問

あか絹ファンの中には、「首を斬られたけど、実はタオの力でくっついて生き返るのでは？」という一縷の望みを持っていた方もいるかもしれません。

『地獄楽』の世界観ならあり得そうな設定ですが、残念ながらあか絹の死亡は確定事項です。

生存の可能性	0%（完全死亡）
根拠1	明確な物理的破壊（頸部切断）による即死。
根拠2	達人である士遠が生存を見逃すはずがない。
根拠3	後に登場する「動く死体（キョンシー）」としても再利用されていない。

彼女の魂は、間違いなくあの瞬間に常世へと旅立ってしまいました。

蘇生のチャンスや、隠し玉としての再登場は一切ありません。

あか絹の死亡は原作で何巻か

これから原作を読み返したい、という方のために再度確認です。

あか絹が登場し、そして散っていくのは原作コミックス第1巻です。

1巻は、導入〜上陸〜最初の選別までが描かれる、非常に密度の濃い巻です。

あか絹以外にも、多くの罪人たちがそれぞれの理由で脱落していきます。

彼女の死をきっかけに、「この漫画、誰が死んでもおかしくないぞ」と襟を正して読み進めた読者も多いはずです。

あか絹というキャラクターの深層考察：悲劇の「人喰い花魁」

ここからは、あか絹というキャラクターが作品においてどのような役割を担い、なぜあのような結末を迎えざるを得なかったのか、さらに深く掘り下げて考察していきます。

出番こそ短かったものの、彼女の存在は『地獄楽』という作品の「ルール」を説明する上で欠かせないピースでした。

一部、彼女を「処刑人」と混同するような声もありますが、その点も含めて整理していきましょう。

処刑人としてのあか絹の役割（※人物像の誤解について）

◤◢◤#地獄楽 登場人物◢◤◢

あか絹

"人喰い花魁"と称される死罪人。
その美貌で男を誘惑し、殺害して食していた。
和服でありながらも先進的な装飾を身に纏う。

▼作品公式サイトhttps://t.co/3BYdiTP20D#地獄楽アニメ pic.twitter.com/npJ9rOcgER

— 『地獄楽』公式 (@jplus_jigokurak) April 20, 2023

まず、検索キーワードなどで稀に見られる誤解について訂正しておきましょう。

あか絹は「処刑人」ではありません。

彼女はあくまで、山田浅ェ門たちに管理される側の「死罪人」です。

和装の美女で、どこか凛とした雰囲気を持っていたため、一部の読者が山田浅ェ門佐切のような「女性処刑人」と混同してしまったのかもしれません。

しかし、彼女の本質は「人喰い」という凶悪犯罪者。

その役割は、処刑人・士遠の強さと、山田浅ェ門という組織の厳格さを引き立てるための「生贄（噛ませ犬）」としての側面が強かったと言わざるを得ません。

あか絹の過去と処刑人としての信念（※罪人としての信念）

あか絹の過去が作中で詳細に語られることはありませんでしたが、「人喰い花魁」という異名がすべてを物語っています。

江戸時代の吉原のような場所で、彼女はその類稀な美貌を武器に、数多の男性を誘惑し、そして文字通り「喰らって」きたのでしょう。

彼女の行動原理は非常にシンプルで、かつ強固な信念に基づいています。

「男はバカで、単純で、私の美貌の前では無力」

これが彼女の生存戦略であり、世界の真理だったはずです。

彼女にとって、士遠もまた「ただの男」に過ぎませんでした。

しかし、この過信こそが命取りとなりました。彼女の信念は、文明社会（江戸）というルールの中でしか通用しないものであり、剥き出しの殺意が交錯する神仙郷では、あまりに脆いものだったのです。

あか絹の戦闘能力と弱点

あか絹は死罪人に選ばれるだけあり、一般人よりは遥かに高い能力を持っていたはずです。

しかし、他の死罪人たちと比較すると、その能力は極めて限定的でした。

能力・特徴	詳細	評価
誘惑・房中術	美貌と話術、色気で相手を骨抜きにする。	S (対男性特化)
不意打ち・暗殺	油断した相手の急所を突く。簪（かんざし）などの隠し武器を使用？	B
正面戦闘	剣術や体術による真っ向勝負。	E (ほぼ皆無)
タオの適性	察知能力や属性への理解。	不明 (覚醒前に死亡)

弱点は明白です。

彼女の強さは「相手が自分の誘惑に乗ってくること」が前提となっています。

士遠のように「目が見えず（視覚的誘惑無効）」「ストイックで（精神的誘惑無効）」「殺気探知に長けた（不意打ち無効）」相手は、まさに天敵中の天敵でした。

神仙郷でのあか絹の立ち位置

神仙郷（島）において、あか絹の立ち位置は、「既存の価値観の崩壊」を象徴しています。

本土（江戸）では、彼女の美貌は権力や富と同等の価値を持ち、彼女を強者たらしめていました。

しかし、神仙郷という異界においては、美しさなど何の意味も持ちません。

そこにあるのは「強いか、弱いか」「タオを使えるか、使えないか」という純粋な力の論理だけです。

彼女は、その環境の変化に適応できず、過去の栄光（美貌という武器）にすがったまま散っていった、旧時代の敗者として描かれています。

他キャラとの因縁と死亡への伏線

あか絹の死は、ある意味で士遠とその後のパートナーたちの絆を深めるための伏線（きっかけ）となりました。

士遠はあか絹を処刑したことで、パートナー不在の「フリー」な処刑人となります。

この状態があったからこそ、彼は後に弟子である典坐（てんざ）や、その罪人であるヌルガイの危機に駆けつけ、彼らを指導・保護するポジションに収まることができました。

もしあか絹が生きていたら？

士遠はずっと彼女の監視と、隙あらば殺そうとする彼女への対応に追われ、典坐やヌルガイを助ける余裕はなかったかもしれません。

冷酷な言い方になりますが、あか絹の早期退場は、主人公チーム（特に士遠・ヌルガイ組）にとっては幸運だったと言えるでしょう。

あか絹の死があっけない？読者の評価

読者の反応を見てみると、やはり「もったいない！」という声が圧倒的です。

キャラクターデザインが秀逸で、妖艶なお姉さんキャラとしてのポテンシャルが高かっただけに、もう少し活躍を見たかったというファン心理は理解できます。

• 「デザインが良すぎる。もっと見たかった」
• 「一瞬で退場するには惜しいキャラ」
• 「でも、あのあっけなさが地獄楽っぽい」

このように、「惜しむ声」と「作品のリアリティを評価する声」が半々といったところでしょうか。

結果として、彼女は短い出番で強烈な印象を残すことに成功しており、キャラクターとしては役割を全うしたと言えます。

蘇生・再登場の可能性はあるのか

繰り返しになりますが、本編での蘇生はあり得ません。

しかし、『地獄楽』は人気作品となり、スピンオフやファンブック、舞台化なども行われています。

そういった派生作品や「もしもの世界」を描いたイラストなどでは、あか絹が元気に（？）士遠を誘惑している姿が見られるかもしれません。

公式の「再登場」は絶望的ですが、ファンの二次創作や妄想の中では、彼女は依然として人気のあるキャラクターです。

あか絹の死が物語に与えた影響

物語全体への影響としては、「山田浅ェ門の強さの底上げ」が挙げられます。

序盤の読者は、死罪人たちがどれほど強いのか、そして監視役の処刑人たちがそれを抑え込めるのか、力関係を測りかねていました。

あか絹（死罪人）を、士遠（処刑人）が瞬殺する。

この図式を見せることで、「山田浅ェ門は伊達じゃない」「彼らは化け物級の強さを持っている」という事実を読者に認識させました。

これは、後の画眉丸と佐切の関係性や、他のペアの緊張感を高める効果を生んでいます。

同期処刑人との実力差（※他ペアとの比較）

ここで言う「実力差」とは、あか絹自身の戦闘力というよりは、「ペアとしての生存能力の差」です。

同じく「女性の武器」を使うタイプの杠（ゆずりは）と比較してみましょう。

• 成功例：杠（ゆずりは）
  杠は相手（処刑人・仙太や源嗣）の性格を完璧に把握し、時には媚び、時には冷徹に利用しました。彼女には「状況を見る目」と「忍としての基礎戦闘力」がありました。
• 失敗例：あか絹
  相手（士遠）の性格を読み違え、自分の得意技をごり押ししました。

この対比は非常に残酷です。

あか絹は「色仕掛け」しか持っていませんでしたが、杠は「色仕掛け」を数ある手段の一つとして使っていました。

この「手札の多さ」と「覚悟の違い」が、明暗を分けた要因です。

あか絹が生き残れなかった理由

彼女が生き残れなかった最大の理由は、「変化を拒んだこと」にあります。

地獄楽で生き残ったキャラクターたち（画眉丸、佐切、弔兵衛など）は、全員が島での経験を通じて「変化」し「成長」しています。

自分の弱さを認め、タオという新しい概念を受け入れ、協力することを選んだ者たちが生き残りました。

あか絹は、上陸直後の段階で「今まで通りのやり方（誘惑と裏切り）」に固執しました。

未知の環境で、自己をアップデートしようとしなかった彼女の精神性は、進化を促す神仙郷とは相容れないものだったのです。

女性処刑人としての象徴的存在（※女性キャラとしての役割）

あか絹は、作品における「ファム・ファタール（運命の女／魔性の女）の失敗例」として機能しています。

フィクションにおいて、美貌で男を破滅させる女性キャラは人気ですが、『地獄楽』では「そんな甘い世界じゃない」と一蹴されました。

しかし、彼女がいたからこそ、後に登場する女性キャラたち（佐切、杠、ヌルガイ、メイ）の「ただ守られるだけではない強さ」や「外見に頼らない絆」がより輝いて見えたのも事実です。

彼女は、古い時代の「女の戦い方」を象徴し、そして敗れ去った存在と言えるでしょう。

あか絹の名シーン・印象的な場面

彼女の名シーンといえば、やはり最期の瞬間でしょう。

士遠に背後から近づき、しなだれかかるような仕草を見せた直後、首が宙を舞う。

その一連の流れの美しさと残酷さは、一枚の絵画のような完成度がありました。

また、アニメ版でのセリフ「あら、冷たいのねぇん（ニュアンス）」といった、最期まで自分のペースを崩さなかった（崩せなかった）姿も、ある意味でプロフェッショナルな花魁としての矜持を感じさせます。

作者が描いたあか絹の役割とは

作者の賀来ゆうじ先生は、あか絹を通じて「予定調和の破壊」を狙ったのではないでしょうか。

「あ、このキャラはセクシー担当でしばらく生き残るな」

読者がそう思い込んだ瞬間に殺す。

それによって、読者は「作者は本気だ。

誰も安全地帯にはいない」と悟ります。

あか絹は、読者を『地獄楽』というデスゲームの沼に引きずり込むための、美しい餌だったのです。

あか絹の死に対する海外ファンの反応

海外のアニメリアクターや掲示板（Redditなど）でも、あか絹の死は話題になりました。

• “RIP Akaginu”（安らかに眠れ、あか絹）
• “Shion has no chill!”（士遠、容赦なさすぎ！）
• “She was too hot to die this early.”（これだけ早く死ぬにはホットすぎる）

海外ファンはキャラクターのビジュアルデザインを重視する傾向があり、あか絹の「和風・妖艶・悪女」という属性は非常に人気がありました。

それだけに、彼女の退場に対するショックは、日本以上に大きかったかもしれません。

「日本のアニメは容赦がない」と、海外ファンに再認識させるきっかけにもなったようです。

他の処刑人死亡キャラとの比較

あか絹と同じく、序盤で脱落した死罪人には茂籠牧耶（もろまきや）や慶雲（けいうん）などがいます。

茂籠牧耶	杠の色香に惑わされ、実験台にされて死亡。（あか絹の逆パターン）
慶雲	画眉丸を襲うも、返り討ちに遭い死亡。（武力不足）
あか絹	士遠を誘惑・殺害しようとして返り討ち。（判断ミス）

彼ら「初期脱落組」に共通するのは、「相手を侮っていた」ことと「覚悟が足りなかった」ことです。

彼らの死屍累々の上に、メインキャラクターたちの生存があると思うと、彼らもまた『地獄楽』の土壌となった重要な養分だったのかもしれません。

あか絹のキャラクター性と悲劇性

あか絹の悲劇は、「生まれる時代と場所を間違えた」ことに尽きるかもしれません。

もし彼女が平和な世の中の遊郭に生きていれば、伝説の花魁として名を馳せ、畳の上で死ねたかもしれません。

しかし、彼女は罪を犯し、地獄のような島に送られました。

「美しさ」が何の価値も持たない場所で、最後まで「美しさ」を武器に戦おうとした彼女の姿は、愚かであると同時に、どこか哀れで愛おしくもあります。

あか絹の最期から読み取れる地獄楽のテーマ

あか絹の最期は、『地獄楽』の根底に流れる「諸行無常」のテーマを体現しています。

どんなに美しい花もいつかは散るように、人の命もまた儚い。

外見の美醜や、過去の身分、娑婆での権力。それらすべては死の前では平等であり、無意味である。

あか絹の首が飛んだ瞬間、私たちはその残酷な真理を突きつけられたのです。

この記事の総括

最後まで読んでいただき、ありがとうございます！

あか絹という、物語から早々に退場してしまったキャラクターについて、これほど深く考える機会はなかなかなかったのではないでしょうか？

彼女は決して「強キャラ」ではありませんでした。

しかし、その鮮烈な死に様は、士遠というキャラクターの格を上げ、神仙郷の過酷さを伝え、そして私たち読者に「この作品は一味違うぞ」と予感させる、非常に重要な役割を果たしました。

もし、『地獄楽』のアニメや原作を見返す機会があれば、ぜひあか絹が登場するシーンに注目してみてください。

彼女がどんな表情で士遠を見ていたのか、その目の奥にある野心と絶望を感じ取ることができるはずです。

それでは、また次回の記事でお会いしましょう！

地獄楽の世界が、あなたにとってもっと深く、面白いものになりますように。